段岳用打坐代替了睡眠，經過一晚上的搬運內氣，在丹田處已經有幾滴液體，顯然是內氣開始液化了。每天早上五點，段岳都會按時起來，去武學院的演武場去練武。一路上，陸陸續續可以看到道學院的學生，一個個坐在一座座假山上面打坐冥想。可以看到大多數都是蘊魂境的，只要將三魂七魄分離出去後，就可以千變萬化了，無拘無束，逍遙天地間。比如可以變成一只小鳥在天空中飛翔。但是到了下一層次，又不可以了，除非修煉千變萬化的道術。如‘七十二變’，修煉高層，可千變萬化，無所不能，乃前輩高人根據朱厭一族的天賦功法創立，這就是修道的好處；若是練武，頂多易容，沒有這種千變萬化的神通。

段岳一個人站在空蕩蕩的演武場上，現在誅仙劍法是不能修煉的，只能練起降龍十八掌。第一招為亢龍有悔，關鍵在一個悔字上。左腿微屈，右臂內彎，右掌劃一圓圈，向外推去。此招純以內力傷敵，不存在任何技巧，剛猛霸道；但一個悔字，卻道出這一招也不是一味剛猛，更不是可發不可收的蠻招。亢龍有悔一招之中夾雜著剛柔兩種力道，正所謂剛柔並濟，剛中有柔，柔中有剛。

內氣本無形無質，當在施展亢龍有悔之時，經脈中的內氣竟然化形為一條金光閃閃的金龍，咆哮著，匯聚在右掌上，隨著右掌一推，咆哮著張牙舞爪的飛了出去，卷起一陣狂風，樹葉紛紛。

但段岳卻只能感受這招的剛猛，卻沒有領悟到剛柔並濟的至高境界。段岳一連打出了上百掌，整片演武場的上空都是一條條金龍的虛影，猶如夢幻一般，很是優美。段岳的內氣也枯竭了，氣喘籲籲的，不得不打坐恢覆內氣。一時間演武場又恢覆了寧靜，不時卷起一個氣旋，夾帶著幾片樹葉，滿場亂跑。

所謂的煉精化氣，並不是單純的搬運內氣，還是按照一定的軌跡，也就是並不是流經所有的經脈，而是只流經部分經脈。人體的經脈走向附和天地至理，相傳天地開辟時，同時誕生了九個字，是文字的起源，後來的所有文字都是根據那九個字拼合、拆分而成。據說人體的經脈完全可以刻畫出那九個字，每刻畫一個字，人體就會開發出種種不可思議的潛能，如若是在人體經脈中刻畫了“氣”字，一旦在其中搬運內氣，人體就會源源不斷的產生內氣，前提是有足夠的肉身精華。肉身精華的來源，就是天地靈氣，吸收天地靈氣來淬煉肉身，轉化為肉身精華。

但是天地靈氣並非全部轉化為肉身精華，十之一二而已，而其他的天地靈氣用來不斷的淬煉肉身，強度不斷加強。同樣，肉身精華也並不全部轉化為內氣，也只有十之一二。

內氣，或者說內力是一種很神奇的能量，既可以在經脈中流動，也可以透體而出。如“亢龍有悔”，在經脈中，它只有一只迷你的小金龍，可是一透體而出，它就會瘋狂吸收天地靈氣，不斷壯大自身，最終會變成一條巨龍，撲向目標，把它撕碎。

段岳按著煉精化氣的法門，搬運內氣，一個時辰後，經脈中內氣充盈，感覺內氣比之前又增加了幾分。停止運功，又開始參悟“亢龍有悔”！這一招式的關鍵，就是一個“悔”字，但一招打出，就如潑出去的水，怎麽可能做到收發自如呢？除非它有靈性，否則根本不可能。但如何讓內力有靈性，這是一個問題。因為沒有師父來指點，現階段這招也只能到這個地步了。

降龍掌第二招“飛龍在天”，以攻為守的招數。“亢龍有悔”的變招，躍起半空，居高下擊，威力奇大，是降龍掌法中最剛猛的一招。因從高空落下所以勢大力猛，又依仗下落的掌風，逼敵人無法閃避只能硬接。先占盡下落之利再逼敵人對招，是強迫敵人正面拼力道的一招。

降龍掌第三招“見龍在田”，轉守為攻的一招，關鍵在快。當被敵人搶先出招，手腕被擒，可用此招順腕翻過，以又重又快的掌法拍擊敵人肩頭。此招是降龍掌法中最快的一招，因是順勢反擊，敵人若不撤招則必被擊中。

降龍掌第四招“鴻漸於陸”，防禦性招數，若敵人近身，可拆此招為三式，先分別護住上中下三路，同時用掌力擊打敵人手腕，逼敵人撤招。

降龍航第五招“利涉大川”，防禦性招數，若敵人先手近身搶攻無法躲避，則可以不退反進，返身擊打敵人中路腰部或背部。敵人必須先避過此招才能自保，固必然撤招。

降龍掌第六招“潛龍勿用”，搶攻性招數，對單人，降龍掌法中最省力的一招。右手自胸前由下而上推掌，向敵人心口或面門打去，左手同時向裏鉤拿。右推左鉤，是一種左右夾擊的攻招，關鍵是讓人無處可避，且順勢出掌力道倍增。

降龍掌第七招“突如其來”，近身肉搏招數。遇強敵，必先壓其勢，後壓其招。“勢出於氣，氣出於意。”“可為之生，可為之死，則天下無可畏。”“必先死而生。”“意堅則氣勝，氣勝則勢強，勢強則掌風厲。”抱著必死的決心，敵人就會顧忌或猶豫，這時就會“得勢”，所謂“突如其來”就是在“得勢”的瞬間出招。此招關鍵在於對“勢”的理解，不懂得奪“勢”就不能發揮降龍掌法的真正威力。

降龍掌第八招“震驚百裏”，近身肉搏招數。“氣出於己，震懾於物，物懾於勢而見於百裏者，大驚。”所謂震驚百裏，還是奪“勢”的一招，自己的“勢”不夠禦敵，可以借“勢”。借於山川，借於江河，借於友人，借於敵人。此招關鍵在於“猛”，一人必死，十人不可擋，遇強則強，龍吟虎嘯，氣吞山河。

降龍掌第九招“或躍在淵”，正面攻擊招數。先聚氣於胸，以氣化掌。一掌前探，掌風略敵面門，同時用氣道懾敵，使之不能兼顧，此掌為虛。另一掌於前一掌同時擊出，從前一掌下穿過，直擊對手胸腹，此掌為實。此招關鍵在於虛實配合，快速準確。

降龍掌第十招“雙龍取水”，以退為進的招數。先避至敵側面，一掌攻其前，一掌攻其後。與飛龍在天相反，此招關鍵是先卸掉敵人力道，再反側擊之。

降龍掌第十一招“魚越於淵”，避敵的招數。這一招是用於狹小空間的防身之術，它或為緩沖高手綿密不絕的攻勢之用。此招可直接用於避敵，也可作為降龍掌法任何一招的後招，降龍十八掌不是能發不能收的，任何時候都進退自如。

降龍掌第十二招“時乘六龍”，以一敵百的招數，與密雲不雨、損則有孚互補長短。關鍵在於先手搶攻，掌風破敵。

降龍掌第十三招“密雲不雨”，以一敵百的招數，與損則有孚互補長短，攻守兼備，勢沈力猛。

降龍掌第十四招“損則有孚”，以一敵百的招數，與密雲不雨互補長短，後手反攻，借力打力，是一招四兩撥千斤的巧妙招式。

降龍掌第十五招“龍戰於野”，攻守兼備的招數。此乃降龍十八掌中最奧妙的一招，一臂一掌，可虛可實，非拘一格。用虛實相生，陰陽相參的手法擾亂對方，自己則可以趁虛而入，是先誘敵後發力的一招。

降龍掌第十六招“履霜冰至”，快慢結合，降龍十八掌中最陰柔的招數。此招必須吸一口氣，兩肘往上微擡，右拳左掌，直擊橫推，一快一慢的打出去。掌法之中剛柔並濟，正反相成。

降龍掌第十七招“困獸猶鬥”，全力猛攻的招數。以掌力加上沖撞之力，以快速的步伐，讓敵人避無可避。

降龍掌第十八招“神龍擺尾”，降龍掌最後的救命絕招，在最危險的時候使出。任何有生命的東西在他有生存受到威脅時所生成而出的反應力道，自是非同小可。如同一腳踏在老虎尾巴上，老虎回頭反咬一口，自然厲害猛惡之至。

降龍掌招招精妙無比，威力奇大，剛猛無敵。段岳幾乎廢寢忘食，一遍一遍的揣摩這些招式的奧秘。但是他的劍道修為更高，拳腳功夫只是強身健體，或者是最後的手段，根本不需要全部修煉，選幾招厲害一點的招式即可，比如亢龍有悔，招式威猛霸道，很符合自身的形象和氣質。

段岳又挑了幾招比較剛猛的招式，演練起來，龍吟陣陣，整個空間都是龍影。練著練著，就發現，這套掌法的精髓其實就是在經脈中孕育一條金龍，所謂的降龍掌，其實就是‘降服’一條金龍為我所用。

整個人都豁然開朗了，在對敵時根本就不需要什麽招式，控制經脈中的金龍，或攻擊對手，或進行防守，就像劍氣一樣。但劍氣卻是需要一把劍，才能引動劍氣；以前用手代劍也行，可現在純武之後，就不行了，畢竟用手代劍有點冥想的意味。

想通了這些，有種醍醐灌頂的感覺，這些招式都是為了‘降龍’，就像戲班子訓獅子是一個道理，讓它更聽話，能做很多的動作。龍，桀驁不馴，即使只是一條真氣龍。畢竟它們是世間最強大的種族，得天獨厚，上天的寵兒，也沒誰了！

所謂失之東隅收之桑榆，領悟了‘降龍掌’精義，但這劍法還是一籌莫張，應了那句話人生不得意，十之八九。由於不知道該怎麽將劍胎融入誅仙中，於是後續的劍法就無法修煉了。誅仙的每把劍的煞氣都很可怕，每使用一次都會影響持劍者，只有使用劍胎禦劍才是最好的方法；若是用手持劍，早晚被誅仙反噬，神兵利器必定都是會吞噬主人的神志，最終被神兵利器控制，成為只知道殺戮的魔物，最終肉體被煞氣侵蝕，走向毀滅。

看來這控劍之法需要盡快弄到手，咦，控劍，那不是修道之人最喜歡的麽？一個個禦劍飛行，很是瀟灑的樣子。看來需要潛入道學院，找它一找才行了。

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